")}("position","absolute",["\/lib\/bootstrap\/dist\/css\/bootstrap.css?v=jBpMJWNNWEGSSqsYSKzJ3Lw9VnIYMFPItx_yE5tl18M"],"rel=\u0022stylesheet\u0022 ");
في هذه الصفحة تعريف بالفنون و الالعاب التى اشتهر بها اهل مكة
كانت الألعاب بين أولاد الجيران مقصدًا للترفيه أو هي محور الرفاهية التي تدور في أذهان الأولاد، ينامون ويصحون عليها. والألعاب كما يقرر الأطباء النفسيون وغيرهم أنها تنشط الذهن والبدن معًا، ولها نتائج كثي;......
د.إبراهيم عباس نــــَتـــّو، عميدسابق بجامعةالبترول. كان لجدَّتي (سِتِّي) جواهر سُكنى في الجانب المجاور الأقرب للحرم في سويقة من حارة الشامية، و هي الحارة التي تأثرتْ مؤخراََ بآخر توسعةٍ كبرى للحر;......
الخذْرُوف من الألعاب الشعبية المنتشرة في الحجاز، وقد عرفته العرب منذ القدم. ذكرت معاجم اللغة ان الخذروف، شيء يدوره الصبي بخيط في يده فيسمع له دوي. وتسمى بالخرارة أو اليرمع. والخذروف سريع في دورانه، وق;......
يعرف الكثير منا لعبة الناظور أو المنظار التي كانت تعرض صوراً فيلمية لمكة المكرمة والمدينة المنورة، لكن ربما ما لا نعرفه ھو أن صاحب الصور الموجودة بداخلھا سعودي أراد من خلال صوره تقديم خدمة لزوار الحرم;......
تعد أغنية "عند النقا" من الأعمال الشهيرة للفنان طلال مداح وقد لحنها الموسيقار طارق عبدالحكيم. وترجع حكاية الأغنية إلى ابن عنيزة الشاعر محمد الفهد العيسى الذي هاجت أشجانه عندما مر بحارة "......
حدد الباحث الدكتور سمير برقة قواسم مشتركة تلتقي فيها الفنون التراثية بمنطقة الحجاز، وذلك في محاضرة ألقاها بجمعية المحافظة على التراث في جدة التاريخية. وأوضح برقة أن الفنون التراثية السعودية لا تعد و;......
" المدوان " لعبة شعبية مشهورة قديمًا في مكة المكرمة وجدة والطائف ، وهي من ألعاب الصبيان. تتكون من قطعة خشبية مخروطية الشكل، كانت تصنع بأيدي صغار ذلك الجيل من شجر الزيتون أو من ثمرة «ا;......
بينما كان الموسيقار المخضرم جميل محمود ينتقد أخيرا عدم توثيق تاريخ الفن السعودي، معتبرا أن مكة المكرمة أهدت العالم مقام الحجاز، وأن الغرب أخذ الآلات الشرقية واستفاد منها، أكد مثقفون صحة ما ذهب إليه &l;......
تعد أغنية "عند النقا" من الأعمال الشهيرة للفنان طلال مداح وقد لحنها الموسيقار طارق عبدالحكيم. وترجع حكاية الأغنية إلى ابن عنيزة الشاعر محمد الفهد العيسى الذي هاجت أشجانه عندما مر بحارة &qu;......
الحق أن الـرؤيـة غير الـسـمـاع و الحق أن ما يلمحه الناظر فـي نظرة خاطفة قد يعيا الكاتب بوصفه فـي الصحف و الأسفار و الحق أننا قرأنا ما قرأنا عن [ الـجـبـل ] و عن [ الـغـار ] ثـم نظرنا إليهما .. فعلم;......